الهاشمي ، وهو الصحيح الموافق للوافي ، وفي الوسائل نسختان . و روى الشيخ أيضاً هكذا : عنه ( محمّد بن يعقوب ) ، عن الحسن بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد . التهذيب : الجزء 9 ، باب الصيد والذكاة ، الحديث 237 . كذا في الطبعة القديمة أيضاً ، و لكن في النسخة المخطوطة : الحسين بن محمّد ، بدل الحسن بن محمّد ، وهو الصحيح الموافق للكافي : الجزء 6 ، كتاب الذبائح 5 ، باب ادراك الذكاة 7 ، الحديث 3 ، و الوافي والوسائل أيضاً . و روى أيضاً بسنده ، عن محمّد بن يعقوب ، عن سهل ، عن بعض أصحابه . التهذيب : الجزء 2 ، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس والمكان ، الحديث 921 . كذا في الطبعة القديمة أيضاً ، ورواها الكليني في الكافى : الجزء 3 ، كتاب الصلاة 4 ، باب اللباس الذي تكره الصلاة وفيه و ما لا تكره 60 ، الحديث 31 ، إلّاأنّ فيه : علي ( بن محمّد ) ، عن سهل ، عن بعض أصحابه ، وهو الصحيح ، فإنّ محمّد بن يعقوب لا يمكن أن يروي عن سهل بلا واسطة ، بل يروي عنه كثيراً ما بواسطة عدّة من أصحابنا ، وقد يروي عنه بواسطة علي بن محمّد ، وفي الوافي نقلًا عن الكافى فقط مثله ، وكذلك الوسائل أيضاً ، وفيه عن التهذيب : باسناده عن محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل . . . إلخ . ثمّ إنّ الشيخ روى بسنده ، عن محمّد بن يعقوب ، عن سهل بن زياد ، في عدّة موارد ، و من المعلوم وقوع السقط في تلك الموارد ، فإنّ محمّد بن يعقوب ، يروي عن سهل بن زياد بواسطة ، وتقدّم تفصيلًا في سهل بن زياد ، فراجع . و روى أيضاً بسنده ، عن محمّد بن يعقوب ، عن علي بن محمّد ، وعبداللَّه بن إبراهيم الأحمر . التهذيب : الجزء 1 ، باب صفة الوضوء والفرض منه ، الحديث 1107 . كذا في هذه الطبعة ، وفي الطبعة القديمة نسخ متعدّدة ، ورواها الكليني في الكافى : الجزء 3 ، كتاب الطهارة 1 ، باب النوادر 46 ، الحديث 1 ، وفيه : علي بن محمّد بن عبداللَّه ، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر ، وهو الصحيح ، الموافق للوافي و الوسائل أيضاً . و روى أيضاً بسنده ، عن محمّد بن يعقوب ، عن علي بن بندار . التهذيب : الجزء 7 ،